第153章（3/4）

任何人都视炎之使者是不速之客，但是没有一个人能否定，这些狂热信徒的努力让帝国平民拥有一个相较于其它人类聚落比较友善的居所。

进入铁钻教团的修士们是一群对哲学与神学有兴趣的学者，在自己的修道院进修到一个程度后，他们选择进入铁钻教团。铁钻提供他们大量的经典研读，以及一个与世间的纷扰隔离的宁静场合，让他们在自我兴趣上有更进一步的突破，期许在突破中了解到身为神职人员的天职，在冥思与进修中使自己能毫不疑惑的走在席格马教派的正道上，不再犹豫、不再怀疑、也不再莽撞。此教团的存在意义就是保持席格马教派的教义原有的纯洁与神圣，不让教义因时代的演变而扭曲。

另外，铁钻教团也是个保管异教书籍的教团，唯有心防如同铁钻一样坚硬的修士能翻阅古老的邪教典籍和禁忌文献，因为里面的文字具有魅惑人心的能力，内容就如同他们的教派一样危险。

首先先撇清一个错误的观念，不是只有席格马教派的祭司会专称为战斗祭司，事实上这是一个职业，只要那个宗教的神职人员有修习武术并且上战场那这些宗教斗士都是战斗祭司，帝国内部比较崇武的神像是席格马、白狼乌黎克…都有战斗祭司，不过这边以席格马教派的战斗祭司为主。

席格马教派与多数宗教相比是个年轻的宗教，但现在却是人类帝国宗教的最大宗。教派内的战斗祭司穿戴完整的铠甲，在盔甲上随处可见一些神圣的符号或是圣典的抄本，祭司也会用铁炼绑起一本经典在腰际，这本书通常会有金属的封面，以防止瞬息万变的战场不小心就把珍贵的书籍毁了。席格马的战斗祭司不穿戴头盔，修士们认为头盔会阻碍席格马与斗士们的联系，头上至多就是戴一个金属环，在这个信仰上多数虔诚的修士是连同头发一起剃掉的。

席格马的教徒天生比其它人还受到矮人的尊敬，因为他们是古老矮人王的救星席格马的追随者，这样的前提下，修士们有在矮人中令其它人类还要眼红的社会地位，甚至有些修士得到矮人的认可学习矮人神秘的语言。

来自白银之锤的战争修士与他们留在火炬教会的同志不同，他们直接寻求所有恶势力的挑战，而不是站在神殿布道，他们直接用身心去体现席格马的教义。

战斗祭司还有一种与众不同的力量---信仰的力量(请见补充资料)，当席格马选上了一些战士成为他的代理人的时候，这些被选召者会拥有神授的力量，藉由席格马的能量，他们将拥有无与伦比的勇气与力气，使用他们手中的重锤能轻易击碎敌人脑门。

席格马教派还有一个特殊点，他们是帝国内部唯一有女性的宗教，帝国内部有着专为女子设立的教派，这个女子教派有自己的女性战斗祭司。虽然还不能说男女完全平等，但席格马教派至少做到接受的地步。

1.3.2.2.巫师猎人itch unter

这边要注明，因为巫师猎人是个故事里面的角色，有很多外国作家都有把巫师猎人纳入故事情节中，他们各自加了很多丰富元素，但在缺乏合作关系下，有许多资料是互相冲突的…目前最可信的书有四本，三本是系列作，一本是设定集，主要焦点都是巫师猎人，这几本分别是∶猎巫人(itch unter)、寻巫者(itch inder)、弑巫手(itch iller)和猎巫手册(itch unter's andbook)四本书。

帝国内部政治的堕落与民间异教信仰如藤草般蔓延至整个国土，在这样黑暗晦涩的年代就需要一些手段强硬的执法者，这群人即是巫师猎人，他们是贵族之子(通常长子有成为家族继承人的责任，所以猎巫人一般是老二或老三)，他们加入这个组织，经过一连串基本训练后，一生将与巫术、浑沌异教和各种突变生物联系在一起，用自己残酷的手段打击这些毁灭因子。

这群家伙生活在被诅咒的人生之中，人民对他们的憎恨、恐惧，来自猎巫人扑灭邪教火苗时沾满无辜百姓的鲜血，他们宣称这些人已遭到灵魂遭到污染，他们拷打、烧杀所有可能的嫌疑犯。在人民眼中，巫师猎人是冷酷的法官兼陪审团、是群嗜血的屠夫也是拆散家族的恶棍。不论任何地区都视他们为不速之客，尽管是那些迫切需要他们援助的乡镇。

利用猎巫人非人道手段来指责弑巫手是群暴民就像把军人都归类在zf杀手一样的天真，那些控诉巫师猎人没有分辨善恶能力的人也只是一群从没有与黑暗势力接触过的乡民。

猎巫人绝对是站在帝国的正义这边，他们的举动全是为帝国付出，他们保护帝国免于浑沌的污染。多数巫师猎人从来不把自己当成正义使者，他们行使的不是“正义“的审判，而是“必要“的手段。他们会同情自己手下的囚犯，也会自责那些残酷的拷问，这种与工作矛盾的心理让多数巫师猎人喜于独自行动。但浑沌就如同瘟疫一般，天真的怜悯或许可以拯救一个无辜的百姓，更大的机会是数百个村庄落入浑沌的魔掌。没有任何人想要承担杀死自己人的罪孽，而这就是巫师猎人受诅咒的工作，他们不是
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