第五十二章 论道（2/3）
些不敢相信。她有点惊喜，有点忐忑的问道：“父亲，你看过我的论文？你不是修道的吗？”
孙象道：“怎么，修道的人就不懂科学？科学难道不是一种道？你的论文，我每一篇都仔细看过。有些论点很有见地，有些纯粹就是胡说八道。”
“哪些是错误的，请指正！”
孙玉兰在成立陆合集团之前，是一位相当成功的大数学家。如果有人当面说她的论文是胡说八道，她一定会据理力争。
但是如果是老爸说的，那有什么办法？孙大掌门训起话来，谁都得认真听着。因为在幼年时的记忆中，父亲无所不知无所不能。这个印象太深刻，直到现在依旧如此。
孙象抬抬手，示意孙玉兰稍安勿躁，听他慢慢道来：
“你记不记得你的那篇《超维宇宙的几何性质》？”
“我当然记得，但是那篇论文因为推导第十一维宇宙时，公式有瑕疵，受到同行的广泛批评，最终被期刊撤稿。”
“你的思路没有问题，你的那篇论文，几乎摸到了边。你只犯了一个错误，就是在演算11个维度的时候，错误的把时间维度当成了一条轴线。但是真实的情况是，时间维度在那个地方恰恰坍塌成了一个点。”
孙象遗憾的叹了口气，补充道：“那几年，我给你寄了几本佛经，如果你肯耐心的翻一翻，或许就能纠正这个致命的错误。”
孙玉兰疑惑道：“我是做研究的，很少会看关于宗教的书。”
孙象道：“佛宗不是宗教，而是玄门中传道最成功的一个宗派。许多佛经，开篇第一句话便是：如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园。这已经把答案写得清清楚楚了。
你以为孤独园是什么地方？”
孙玉兰老太太真的惊呆了，她不可思议的轻呼：“老天爷！”
孙象继续答疑：“是的，孤独园就是十一维空间，也就是本源识海。在这个维度上，过去现在和未来同时存在于一点。
这就是为什么每次佛陀**时，总会有多过恒河沙的比丘尼旁听的原因。
因为他的道，跨越了时间和空间。所有智慧生命的最终归宿都是本源，所有智慧生命的最初起源依旧是本源。在本源中泛起一朵浪花，那就是一个新的人格。当浪花落下水面恢复平静时，这个独立的人格便重归本源。
生命，就是这样起起落落的过程。”
“如果生命就是如此，那么父亲，你为何悲伤？”
“我悲伤的事情是。”孙象忍住悲痛，抚摸女儿满头银发，“我再也见不到这一片浪花。”
两人沉默许久，孙玉兰收拾心情，再度开口询问。
“第二个问题，道是什么？是一种不变的最终的真理，还是一种最初的推动力？”
孙象摇了摇头，回答道：“你这个问题太过庞大，是所有像我一样修道之人毕生追求的答案。我无法系统的回答你，只能告诉你一些我所知的部分。”
“第一点，道和真理，是一种先有鸡还是先有蛋的关系。
老子说，道的本质是虚无，实际上真理亦是如此。
这不分前后的两者，最初都是空与虚无。
你们现代科学天真的认为，这个世界上存在着一条或者几条不变的真理，比如说质能方程这样的公式。你们认为，这些公式或者说真理可以解释整个世界，唯一的遗憾就是人类现阶段还无法完全掌握这些真理。”
“事实并非如此？”孙玉兰问。
孙象点头确认：“的确并非如此。真理，或者说道，本质是虚无。而正是因为智慧生命的探索，道才会应运而生。修道之人讲究证道。何谓证道，就是将自己心中的道化为现实的道。”
孙玉兰考虑许久，又问到：“你的意思是，在宇宙中，原本没有质能方程，因为爱因斯坦的研究，于是太阳依照质能方程的方式进行核聚变？
但是这个说法逻辑上行不通。因为在爱因斯坦之前，难道太阳是按照另一套原理运行的？这太过唯心了吧？”
孙象回答：“这难道是一件无法理解的事情吗？在三百年前，人类认为太阳是宇宙的中心。在往前，天圆地方，地球才是宇宙的中心。
在上一个灵气纪元，太阳是一只三足金乌，那同样也是公认的真理。”
孙玉兰道：“不，我无法理解。古人认为天圆地方，是因为技术水平无法观测的原因。如果古人有宇宙飞船飞到太空，他们就不会认可这个理论。人类的认知受到智力和技术条件的局限性，对世界的认识也是一个循序渐进的过程。”
孙象：“你提到了人类的局限性，这是一个非常好的观点。但是这并非是人类的局限性，而是道路的局限性。当几千年前，天地灵气彻底枯竭，人类转而踏上科学这条道路的时候，科学本身的某些局限性就已经注定。
我举个最简单的例子，根据你们科学观测的理论，电子是有质量的，但是电子却没有体积。那么根据最简单的密度公式，我们用质量除以
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