第一百零五章月华境（1/3）

“元修者，修元气者也；修炼一途，乃聚元九重，窃阴阳，凝元丹，修元气形，涅盘九劫，故破丹凝婴，元海领域；祭骨化龙铸仙台，破天人之障，羽化成仙灵；天地命三轮，三轮铸元界，大乘大能，返璞归真；然三花聚顶，五气朝元，故破碎虚空，超凡入圣。”

这是元修者对于元修一途前一半境界的大致描述，而元修一途前一半境界具体分为十一个境界，分别是：聚元境、月华境、日精境、元丹境、造元境、造形境、造气境、涅槃境、元婴境、仙灵境、大能境。

莫凡经过三十三重天元雾的元气灌体，脱胎换骨，肉身各方面得到提高，达到了聚元九重，这时候，已经可以吸收天地间的月华之气，从而与元府内的元气融合，然后晋级月华境，这就是所谓的“窃阴阳”。

月华之气，就是所谓的日月精华的月华之气，乃是游离在天地间的太阴之气，经过天地规则特殊的稀释并转化而成的。

晋级月华境后，有诸多好处，可以大大的增强元气的攻击性、元气外放、扩大元府，增加元气储量等等。

而晋级月华境，最好在明月当空，因为这时候，月华之气最繁盛，毕竟月亮上聚集了大量的月华之气，照射在大地上时，会提高月华之气浓度，便于元修者突破。

因此，莫凡开始参悟《乾坤诀》的“月华篇”，脑海中浮现出相关信息，一段段功法口诀、动作、人形图等。

“天地有阴阳，人亦有阴阳，人身之初，无非阴阳二气也，造化而出，天地之阴气起，而人之阴气应之而起，人之阴气起，而天地之阴气亦宜应之而起。”

“天地之阴，损有余而补不足，人之阴，采天地之阴补之。天地有阴阳，人有百穴百经。”

“元府一空，五心朝天，神态安静，意沉元府，先吸后呼，一出一入；先提后下，一升一伏，内收元府。吸入呼出，呼入吸出，意守元府，呼吸绵绵。”

“五指接三指印，足脚交加相撑，与天地月华之气相接，呼吸绵绵，意动元气种子，气即入我身，手三穴入，少商、中冲、少冲，手阴经三通，手少阴、手厥阴、手太阴，足亦有三穴三经，涌泉隐白大敦，足少阴足太阴足厥阴。”

“一心二用，聚元篇，纳气章，元气行奇经八脉，月华之气行十二正经，聚气元府，意控元气种子，种子之力，两者相融，浑然一体，月华元气，小周天行，破禁除锢，功成法明。”

《乾坤诀》“月华篇”参悟起来，比“聚元篇”难上一些。不过难不倒莫凡，莫凡经过易筋洗髓，脱胎换骨的，连武术招数都能快速参悟的，更何况是这并不困难的“月华篇”，花费十几分钟，莫凡照样参悟了它。

按照《乾坤诀》“月华篇”的修炼要求，从聚元九重晋级月华境，先将元府清空，没有任何元气存在，呼吸再做到“呼吸绵绵”；然后同时吸收月华之气和元气进体内，汇聚元府；最后在元府里，将两者融合，形成月华元气，小周天循环后，从而打破聚元九重到月华境之间的禁锢，晋级月华境。

这就是有功法的好处之一，能够根据功法修炼，从而思路清晰，按部就班，较为轻松晋级。

不过晋级没那么简单，按照《乾坤诀》的修炼功法，晋级月华境难度也有三处。第一，呼吸需要做到“呼吸绵绵”，这可是需要提前练习才行。

第二，经脉和身体是否能够承受月华之气，月华之气，它带着阴寒性，如果经脉和身体无法承受得了，那么就会被阴寒之力侵蚀，而这也是元修者为什么需要承受重天元雾的元气灌体，提高肉身各方面，方才能够承受得了月华之气的阴寒。

这一点，莫凡倒是不用担心，以他的肉身强度，根本不用担心月华之气所携带的阴寒。

第三，最关键之处，也是最难的一步，就是控制月华之气与元气相互融合，形成月华元气。

这极大考验着元修者自身的精神力、意识操控力，元气种子品质等，如果稍有不慎的话，让月华之气溢出元府，扩散体内，这是十分危险的。

清楚明白“月华篇”，莫凡也不迟疑，按照修炼要求，再结合习武所练习过的呼吸之法，开始练习“月华篇”的“呼吸绵绵”，准备晚上晋级月华境。

………………

黑夜降临，天穹之上，明月当空。

莫凡见状，微微一笑，道:“天时地利人和，此时不晋级，更待何时！”

下一刻，莫凡深吸几口气，盘膝打坐，呈五心朝天势，呼吸吐呐，心平气和，一心二用，一边意沉只剩下元气种子的元府，元气已经早被清空了；一边凝神呼吸，通过一下午的练习，渐渐的，便做到了“先吸后呼，一出一入；先提后下，一升一伏，内收元府。吸入呼出，呼入吸出，意守元府，呼吸绵绵”，这是“呼吸绵绵”的呼吸之法。

呼吸绵绵
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