第499章 、澳洲的中华城(3/4)

笔罚款,告发者有重赏。此外又禁止青年女性出家,三十岁以下的尼姑一律强制还俗(前面提起的阿贵前脚刚离开未庄,静修庵的小尼姑就哭哭啼啼地被拖出了庵门)。

上述这些堪称暴烈的改革措施,在风俗顽固保守的中国农村,激起了无数的流血冲突,引发了数不清的骚乱,但最终挤出来的可婚配青年女性数量依然非常有限,远远满足不了华盟全球殖民大业的实际需求。

于是,为了弥补中国境内女性“货源”的不足,印度洋沿岸各大港口的奴隶市场一时间生意火爆,让各路奴隶贩子喜迎新一轮景气狂潮。什么印度南部各大土邦的贱民之女,锡兰、暹罗和缅甸各国的被掳尼姑,欧洲三十年战争烽火中沦为战利品的德意志良家民女,土耳其和波斯帝国镇压的乱党家属,东非埃塞俄比亚和索马里部族的黑皮肤姑娘,不管是什么肤色,什么语言,什么文化信仰的女奴,都被奴隶商队设法搜罗起来,源源不断地运到了果阿、苏拉特、马六甲,然后再被穿越者们控制的船队运到自家的版图上。

李华梅这一次奉命来澳洲人的首都,就在杭州号的船舱里装了二十几个波斯女奴,都是模样周正,干活勤快,温顺听话的类型,所以才被精挑细选出来,到华盟首都来做一些打扫、洗衣、修剪花草之类的轻松活儿reads();剑神轮回。如果运气特别好,被某个穿越者看上的话,或许还能一举摆脱奴隶的身份也说不定。

至于被运往海南岛、台湾或辽东那些地方的女奴,多半就没那么好命了。在跌跌撞撞地挤出了闷热的船舱,完成了交接手续,进行了检疫与净化之后,她们就会被扔进热汽逼人的缫丝厂,震耳欲聋的纺织厂,以及气味刺鼻的制药厂等等。不管你曾经信仰什么,曾经不能吃什么,不能碰什么。在每天十几个小时无休止的体力劳动之后,唯一剩下的本能就是听哨子坐下工作,听哨子起来吃饭,听哨子排队回宿舍,听哨子大声唱歌,听哨子喝水与上厕所,哨子不响就只有埋头做事。直到有一天,被用来填补严重失调的男女比例,奉命排着队去参加某些联谊活动,然后跟某个男人结婚,为这个国家生养下一代的劳动人口。

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除了丧心病狂地从全世界大肆进口妹子之外,目前华盟当局还在满世界地收购水牛、黄牛、荷兰奶牛、印度瘤牛、牛皮、牛骨……仿佛一切跟牛有关的东西,几乎都在华盟的采购之列。而李华梅的船上也装了不少。其中,采购的牛皮主要供给军用,因为过去两年里针对明帝国的大规模战事的消耗,各个加盟共和国的军需品仓库都几乎见了底,就连保障正规军士兵的定期换装都很困难。在第一座人造革工厂投产之前,军需后勤部门依然不得不四处征集各种千奇百怪的皮革,用于给军人们制作鞋底、枪套和腰带,什么大象皮,鲸鱼皮,鲨鱼皮,蟒蛇皮,甚至连鲑鱼皮和鲣鱼皮都要,当然用途最广泛也最受欢迎的天然皮革,自然还要数牛皮和羊皮。女海盗李华梅自己船舱的衣柜里,就收藏着不少外观很华丽的皮鞋、皮靴和皮甲。

原本印度人是把牛当成神来拜的,敢吃牛肉的人都要被私刑打死,自然没多少牛皮可供出售。不过如今统治印度的霸主是信真主的莫卧儿王朝,吃牛肉的人变多了,牛皮的产量自然也跟着多了起来。只不过此时印度的制革工艺相当原始,每次贩运牛皮都要在船上腐烂不少,一到开舱卸货的时候就臭气熏天。

既然在印度有了牛皮的货源,那么自然也就能够采购到牛骨。穿越者大量收购牛骨是为了做骨瓷用的,如果是比较新鲜的牛骨,那么还可以先拿去熬胶。近代工业对胶的需求量真是令人发指,建筑、造船、军工、机械、化工、医药、家具、印刷、制鞋……没有哪种工业敢说自己用不着胶,而制胶业本身也已经成为了一项相当发达的民营工业,在华盟各个加盟共和国的境内,都有着数以百计的制胶业小作坊。

为了保证制胶业原材料的供应,某些城市的市政府甚至一度勒令辖下的各家饭馆,必须每天检查厨余泔水,把猪骨、羊骨、鱼骨、鱼鳞、鱼皮、鱼肠、鱼刺等等一切能制胶的东西,全部挑出来收集后上缴。

然而,那些刚杀不久的牛骨,就算是完全晒干了,只要拉到海上一返潮,也会立刻变得恶臭熏人。尽管李华梅听了其他老船长的经验之谈,在果阿港采购货物的时候,就预先要求供应商先把牛骨统统砸碎,再装在桶里封上,总算是稍稍好了一些,但只要时间一久,那弥漫在船上的味儿还是堪比毒气弹。

当然,目前李华梅的船上最臭的货物还要数印度活牛,共有近百头,用途是给农耕开垦提供畜力。

截止到目前为止,穿越者们进行农业开发主要还得靠牛来拉犁,而不是拖拉机——对于拥有了现代社会技术与物资支援,还有机器猫哆啦a梦世界二十二世纪黑科技道具辅助的穿越者们来说,在这个世界上挖掘油井不难,兴建一座炼油厂也不是办不到,事实上,目前在海南岛和北美洲,已经有两座炼油厂投产了。但真正难以解决的问题却是,要怎样才能把燃油和零件,送到散布
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