北欧神话中的褚神 上（1/3）
北欧神话中英雄的后裔，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中，养成勇武彪悍的个性。
流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式，他们经常在大胆进取的首领率领下，远征他国，并从异国赢得在本土所无的地位与财富。
这些战胜国原有的文化，未必优于被他们征服的国家，武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气，这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。
这些不怕死的日耳曼勇士，逐渐扩大了远征的范围。公元400年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。
到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面受到芬族（即被汉帝国打败西迁的北匈奴）的压迫，于是，引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代，北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。
这次大迁徙的结果，东至俄罗斯，西迄法国海岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都受到日耳曼人的侵袭，甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。
流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。
日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘，其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触，以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸，尤其是公元1618-1648的「三十年战争」，使日耳曼固有文化残缺荒废，可贵的文献传说，都坠入遗忘的深渊，尘封于漫长的岁月。
而当时只有基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝，清扫干净；只有少数数据幸存：英国的「贝欧武夫」-eoulf、德国的「尼伯龙根之歌」-ibelungenlied和一些断简残篇-aga（英雄传说），以及两部冰岛神话诗集「爱达经」-dda。再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字-鲁纳（unenschrift），是带有魔力的咒文，如果将语言定形为文字，等于将神秘力量授予敌人。因此，今日不只是古日耳曼人的信仰，甚至是生活方式，也都难以考证。
主神din
din是爱瑟神族(esir)的主神，传说为一五十岁左右，身材高大，失去一目，冰冷又严肃的人物。是胜利、诗歌、智慧和死亡之神，由于众神大多出于他，，又称为「众神之父」-ll
father。
星期三被认为是din的日子，在南方如日耳曼地区他的名字念成otan。风(ind)、木(ood)都和他的名字有关。他肩披深灰的斗蓬，斗篷边镶着闪耀的星辰，头戴蓝如晴空的阔边帽子，反映着天际夕阳的馀辉。深炯有神的单眼透视着生与死的神秘。手中拿着由世界之树ggdrasil树枝作成的长枪--ungnir［其它故事说是地底的侏儒所送的，此类互相矛盾的故事在北欧神话中偶尔会出现。］，当din掷出时，会发出划越空际的亮光，地上的人称之为「流星」，这支枪投出后必定命中。这枪是神圣的，一但对着此枪发誓，便不能再反悔。他的手指上还戴着财富的象征--指环rounir，这指环每隔九天便会复制一次。其宫殿被称作「金宫」--ladsheim。他的座骑毛白胜雪，有八只脚，是神骏的天马，叫leinir。双肩上栖息着两只乌鸦，一只叫ugin，另一只则为unin，分别代表着「思维」和「记忆」，它们是din的眼线，会将每日所见的物向主人报告，当别的神只饮宴时，din便思索「思维」和「记忆」告诉他的话。din还有两只大狼，分别叫eri、reki代表「贪欲」和「暴食」，din把献给他的肉全给它们。
din，原本不是独眼的。瞎了一只眼的故事是这样的...
世界之树ggdrasil的三条主根有一条是延深到「巨人国度」，而这条根之下有蕴含一切「智慧」的神秘泉水滚滚涌现，负责看守智慧之泉的就是巨人imir。din为了想把「智慧」带进诸神的世界里，很想尝一囗这泉水。
一日他独自骑着leinir，越过了横跨虚空的虹桥，去拜访诸神不敢接近的智慧之泉。快到时，看到浓密的树荫依稀有人的影子。凝眸注视，才清楚看见是严肃地坐在智慧之泉旁的imir。
din在imir的身边下马，向他要一囗泉水，imir虽然知道眼前的这个人是谁，但他仍然慢慢地摇着头，不肯给水。『在此之前，有好多人都想要一杯泉水，但是，他们一听到一杯泉水的代价，都吓得不敢要了。』『这我早已知道，我愿意献出「诸神国度」所有的黄金，或着给你我的右手！』imir微笑着回答『我要的不是这些，din啊！智慧之泉的代价是你那只锐利的右眼！』
于是，为了那智慧之泉
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