364、先秦再汉,文明脱轨(2/3)
交出权力,不出五十年,必然复辟。”>
“可你会一直霸占吗?”>
“朱钦煌禅让与你,你不肯接受,你要天下为公,又岂能家天下?”>
“倘若你做了,又与始皇帝何异?”>
“而你也做不成始皇帝,你没有那份器量,你也不是那种风格,所以一旦你迫不得已去学始皇帝,那就是你骑虎难下,变法失败的开始。”>
“这条文明之路,你自己去走,九死一生。”>
“而有大秦二世而亡,才有大汉四百年江山,文明的问题上,我不会有半点让步。”>
替二人保住性命,三丰祖师已经收手,两人顿时踉跄一下,差点栽倒,都已经重伤,却谁也不肯让步。>
钜子的确点出了张执象这条道路的最大破绽。>
后继。>
没错,你张执象是已经踏入长生之门,你是可以活几百年,上千年,甚至更久,但你不可能把持权力这么久。>
甚至于,能否持续到长生革命完成,都是两说。>
都不用太久,二三十年后,必然甚嚣尘上。>
那个时候,你待如何?>
你口口声声说天下为公,以人为本。那好,天下是天下人的,你为何还要把持国家?你说好的皇帝只保留监督权,代表正统,那皇帝还能掌权?国家必然由宰相治理才对。>
很多很多,都是无法解决的问题。>
你张执象要做的事,你有接班人吗?你能培养一代接班人,能培养两代,三代?能符合身份吗?能符合环境大势吗?>
假如历代宰相都是你张执象的门生故吏,天下人不闲话?>
倘若为了避嫌……>
那敌人的机会,可就来了啊。>
张执象陷入了沉默,他想到了张居正,此时的张居正刚刚十一岁,若是培养得好,二三十年后,是足以挑大旗的。>
可是,张居正之后呢?>
张执象无法保证,不确定性很多,但,钜子那条路,可以保证,秦始皇还在一日,天下就必然按照他的意志前进一日。>
完全不用考虑其他。>
跟着始皇的步伐,一口气冲过这段路程便可。>
此后,才是张执象出来收拾乱局的时候。钜子看着张执象,对张执象的皱眉苦思很是满意,他抚着胡须,等待着张执象无法破解这个难题而认输。>
但。>
张执象回答了。>
“关于时空和穿越的理论,我认可钜子所说,既然时间是用来表示运动轨迹的,那么我哪怕是来自五百年前,也是知晓未来五百年本身的运动轨迹的。”>
“有些东西会改变,但轮回不会改变。”>
“特别是应劫之人,那些只会转世一次的紫微圣人。”>
“第一代接班人是谁,我已有人选,而且非常有信心,未来第二代、第三代,甚至于1644年以后的整整两百多年,我都无法算定。”>
“可是,我知道,在那个时候,他还是会出现。”>
“那个时候,便待金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃吧。”>
张执象无比坚定且自信,那眼中的光,简直比相信他自己还相信未来那个人。但钜子却无比气愤,他激动的咳着,指着张执象恨铁不成钢的说道:“你宁愿用四百年来慢慢做成这件事,也不愿让大秦为你铺路?”>
张执象缓缓摇头,说道:“不是不愿,是我觉得,不对。”>
钜子:“有何不对!”>
张执象:“过犹不及,大秦走的太快了,始皇帝倘若复活,倘若改朝换代,这次必然要维持一两百年的大秦。”>
“一张弓绷得太紧,会断的。”>
“到时候的人心,我不认为我驾驭的住,也不认为那个时候,我还有这么多助力。”>
“钜子。”>
“我能等,他们等不了,时局等不了。”>
“而且。”>
“长生不老的始皇帝,将导致文明的发展脱离正常轨道。”>
“先前我们辩论过秦以后的两千年是否有意义,我跟钜子说了内算上的发展,说了阶级的演化,说了秦始皇到明太祖之间的转变。”>
“但有关于墨教信奉的科技,我却没有说。”>
“钜子可能不知道正常的发展后世会如何,我现在告诉你,墨教坚持的复活秦始皇会失败,不得已继续谋求培育外算文明的道路。”>
“但却不及士绅对大势的改变。”>
“大明这艘船开的太久,已经让人生厌,所以哪怕是士绅这些既得利益群体,也开始求新求变。”>
“在漫长的养寇自
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