369、白蛇真身,许家反扑(1/3)
七月十三。>
临安,雷峰塔。>
白蛇显像跟张执象对峙的时候,雷峰塔塔顶之上的法海同样感觉到了异动。>
当即。>
法海结三股印,念诵道;“南无飒哆喃(n mo s duo na),三藐三菩陀(sn mio sn u tuo),俱胝喃(ju zhi na),怛侄他(d zhi tuo),俺折戾主戾(ong, zh li zhu li),准提娑婆诃(zhun ti suo o h)。”>
准提咒有大法力,能降服一切妖魔。>
雷峰塔外,当即出现佛母法相,准提佛母也有叫准提观音的,有多目多臂,民间多误认为千手观音,其实是有区别的,千手观音为二十七目四十二臂。>
准提观音有二臂、四臂……八十四臂,共九种。而且他虽叫佛母,岂是并无男女像。>
他是佛法之母,因为在密宗里头,准提咒是根本法、无量法。>
准提佛母普遍形象是三目十八臂。>
准提佛母的法相比之观世音菩萨每只手都是莲花不同,佛母的手上印不同,法器也不同。>
莲花座上,佛光万丈。>
中央双手作说法印,右手有无畏印,右掌五指开立,二者合起来寓意五智之光,大悲深重。>
右第三手持智慧剑,就是文殊菩萨的同款剑,寓意降断三障四魔,除三毒五欲。右第四手持108颗数珠。右第五手持天妙果,表示佛果,寓意佛法圆满行善。右第六手持钺斧,寓意摧破一切无明、难断的违愿、孽障。右第七手持钩……>
准提佛母施展无上法能,镇压白蛇。>
然而,自法海坐镇雷峰塔以来,没有半点异动的白蛇,此刻却充满了藐视,缠绕着雷峰塔,白蛇在漫天佛光和法能中安然自若,它讥笑道:“我若未归,倒还惧你三分,自五百年光阴中游回,重入世界,区区佛陀,又奈我何?”>
“神道不过是人道伟力,你看,张执象已经把你们的底都扒光了。”>
“基于人道诞生的东西,又怎么能够伤害人道呢?”>
“哈哈哈……”>
白蛇说话间吐着蛇信,显得格外狷狂,不同于跟张执象对峙时显示的龙形,此刻的它还是蛇形,那缠绕着雷峰塔的身躯似虚似实。>
它自“五百年前”而来,但此世的实体,却是在雷峰塔下无疑。>
一直以来,它的力量虽然能够渗透,但并未真正的跨越屏障,没能降世,是张执象一步步理解文明,并将这些本质概念公之于众后,它才真正能够降临。>
张执象要探索文明,这些东西就绕不开。>
它们自然也会出现。>
它可是等了很久了,张执象一直没能摸透资本和工业的关系,让它也很着急,单纯的将资本认知为资本主义下的东西,那可是让它很困扰的。>
所幸。>
张执象不负所望,终于触及了资本的真相,明白了自秦以来,由中央集权诞生的工业化和资本化,更抛开思想局限,明白了是工业和资本才诞生了那对双生子,而非双生子中的某一个诞生了资本。>
资本,即权力。>
oer,亚当斯密看得很对。>
但有货币表示的可量化权力,这是水,也有集权表示的不可量化权力,这山,有山有水,才是一副好画,是一个完整的环境。>
水少了滋养不了万物,山没了世界就没了支撑,水若多了,便会发生大洪水毁灭一切……>
故事也好,预言也罢。>
天垂象总是如此巧妙,一切又那么冥冥之中。>
不管如何,明白了它究竟是何物,它才能够降临于世。>
它从来就不是什么资本主义的具现化,它是超脱代谢周期以后的……现代工业文明!>
是真正缠绕人世的巨蛇——耶梦加得!>
它就是人道的化身,是文明的化身。>
是张执象修行屠龙术的目标,是文明本身的“识神”,修行路上需要做到识神死而元神活,是张执象参悟大道如此之久,才终于见到的……龙。>
它诞生于临安。>
诞生于五代十国,那是因为世家门阀已经灭绝了,士大夫阶级的上台已成定局,社会愈发先进,资本化的道路已经不可逆转。>
所以它来到了人世。>
自秦以来,酝酿千年,终于诞生……>
钱氏作为天官世系,看到了它的部分本质,所以处心积虑的将它镇压,以为可以制止这一切,可大势又岂是如此好扭转的?>
想要以一座塔就改变文明的未来,倒也太过天真了。>
“一千年前”关不
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