第一百八十五章 无间大道（1/3）
仙路上的一切都需要神力，神力不继，不要说最后的南天门，就是前面的关卡，都有可能出现差错。
本来闯关失败，一切都不会受损，还可正常修炼，还可从头再来。
但是一旦出现差错，则将留下无法愈合的伤，轻则肢体被残，重则精神受损。
差错中如果不小心受了神念滋扰，那么肢体不可复，精神不能补。
精神不能补，因此成为鬼，肢体不可复，因此成为怪。
有神力，仙路轮回通畅，妖魔鬼怪事件，只在极少数情况下发生。
神力虽神，但时间磨灭，使用频繁，总有耗损，出现不继，正常不过，瑕疵频出，漏洞时有，饱受诟病。
但是共工所创，谁敢轻言不是，天庭强大，谁又敢违抗。经千百万年，至灵猴发威，才开始消亡。
白骨成妖，带着记忆，带着怨念，找到自己暴尸之地，尚有白骨根根。
捡起白骨，当作本命兵器炼化，修炼成白骨附身，能幻化人形，能致命攻击。
灵猴与唐僧、八戒、沙僧、白龙马，结伴生死历练，一路向西，斩妖除魔。
途经此地时，发现白骨精，争斗中，那个山岭被灵猴一棍扫为平地，才成现在一马平川。
但是白骨神奇，数次被灵猴所灭，数次依白骨而生。
唐僧悲天悯人，一路西行，发现不少妖魔鬼怪初始善良未泯，不少妖魔鬼怪的诞生有不尽的苦衷。
开始察觉问题并不是出在妖魔鬼怪身上，而是出在仙路轮回之上。
因此，常与四人探讨，也时常出言劝阻，甚至出手相帮。
灵猴顽劣，斩妖除魔意坚，为此没和唐僧发生争执，但是，西游结束之后，灵猴也终于有悟，为此打上天庭，要改规矩。
当时的天帝玉皇，封官许愿，费尽口舌，才将灵猴说服。
灵猴有感玉皇意诚，共工大神创立仙路轮回不易，而且人间确实因此教化得行，正道有序，只是作出些约束，不再为难天庭。
成神之后，反而以神力助仙路、轮回稳固。
白骨岭除妖，唐僧与灵猴又起争执，数次灭白骨而不能亡，也有唐僧关键时刻数次阻挠的原因。
结果还是灵猴妥协，唐僧得以诚心感化白骨。
而白骨精也确实初始善良未泯，愿听无上教诲，于是唐僧在白骨岭开坛授道。
不但要渡化白骨精，还要渡化其它妖魔鬼怪，以及附近万物生灵。
唐僧五人，灵猴之神勇无敌威压四海，唐僧之慈悲为怀感召四方，盘居西北衰荒的妖魔鬼怪，无不闻风前来。
唐僧在此设授道整整三个月，以初始善良为引，讲授万物生灵皆有命，善恶因果自循环。
讲授竞因念起，相由心生，强是弱怕，弱是强亡，讲授进是要与天争寿，取是要与死赛长。
闻者无不如梦初醒，幡然悔悟。
奥妙精深，草本因之如沾雨露，冥顽因之如沐精华，飞禽降落，走兽伏聆，整整三个月，峡谷万兽聚满。
五人情深，灵猴等四人，为助唐僧功德圆满，起高台成道场，有感白骨感化，自愿向善，有感万兽齐聚，相亲无间。
高台之大，大书“无间道”三个大字。
唐僧开坛授道三个月，所讲授的大道，因此被后世称作无间道。
白骨从此善良一生，因无间道人烟已绝，于是以狐氏亲近。
狐氏得以大量生存繁衍，后来逐渐成为狐族聚居之所。
白骨留下传承，狐氏因此强大，此处成为狐氏发源之地，无间道之名代代流传。
也许是因为唐僧授道三个月的缘故，峡谷渐起福地，能量日益丰厚，气运自然天成。
狐氏一族既有白骨传承在前，又有逆天气运在后，代有强者出世，逐渐称霸西北衰荒。
五人之中，本来唐僧实力最强，据说，正是因为唐僧悲天悯人，分心修炼，才未能成神。
说到这里，复生喟然长叹，又深咂了一口浓茶。
丁一内心深深认同复生的说法，五人一路向西，感化多少妖魔鬼怪，解救多少生灵苦难，哪个不受万物生灵敬仰，哪个不被黎民百姓拥戴。
其中又发唐僧感化之人最多，如果不是分心授道，很可能是他成神。
丁一转而又想，传说唐僧逆来顺受，是不是一种美化，是不是也曾抗争世俗，从而遭受压迫，被毁前程。
因此想道，怪不得不要分封，只要开坛授道，很有可能已经实力不在，无法争雄。
或许唐僧也想到了信仰问题，在实力不在的情况下，通过开坛授道，重铸信仰。
杂乱无章，胡思瞎猜。
复生深咂一口茶之后，莫名陷入深思，丁一在胡思瞎猜，桃避正在咀嚼消化，信息量太大，他还反应不过来。
房间之内，一时沉默，时间已是深夜，更显得无比寂静。
平静是被桃避打破的，“我去上茅厕。”
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