第123章 《》上卷123 难兄难弟（2/3）
一起生活。
新中国刚刚成立，父亲失去了读书的机会，老幼三人相依为命，过着有上顿没下顿的日子。
靠野菜、榆钱、洋槐花，田间地头捡挖人家落在地里、霜冻结冰的红薯生存。
叔叔饿急了，父亲跑到牛屋学校村的麦田里，搓没成熟的麦穗喂叔叔；被人家发现了，两兄弟遭到了一顿毒打。
熬过两三年，十三岁的父亲，领着十岁的叔叔，跟随挖河的队伍，做小工打杂、逃荒。
一路逃荒到了湖北鱼米之乡。叔叔被当地一户没儿没女的人家看上了；父亲也怕两兄弟都饿死，就把叔叔留在了那户人家里放羊。
两兄弟在撕心裂肺的哭嚎声中就此别离。
……
父亲追随挖河的队伍，一路要饭回到了家乡，和老奶奶相依生活。父亲已经能干农活种地了，在三个舅舅和一个姑姑偶尔的接济下，勉强度日。
冬天，父亲随挖河队四处挖河修坝，渐渐长大；学会了做饭烧菜的厨师本事。
农业合作化开始后，种地好把式的父亲，凭借吃苦耐劳，有一定的组织能力，被推选为村生产队队长。
母亲也有着和父亲差不多的经历。母亲大父亲一岁，同一个县，不同乡。母亲排行老大，下面有五六个弟弟妹妹。
穷苦、瘟病，死去了几个；只剩下大舅二舅和一个小姨。58年大跃进的时候，小姨饿死了。母亲带二舅逃荒要饭时，把二舅送给了杨籽那个乡的一个村子的生产队长家里放羊。
二舅长大后当了汽车兵，转业后被分配到了一个煤矿汽车队当了队长。
母亲经常去看望在别人家放羊的二舅，经人介绍认识了父亲。母亲没有嫌弃一穷二白的父亲，两人结了婚。一起和老奶奶生活。
文化大革命时，哥哥没能好好读书，早早务农。父亲先前经常帮助前村的“前地主”——杨籽的大舅爷种地干活。
大舅爷经常被红卫兵五花大绑、戴高帽子批斗游街示众，又加上爷爷前国民党军官的身份；父亲虽然当着生产队长，一直申请不了**员。
收养叔叔的老两口相继过世。二十多岁的叔叔从湖北辗转回了故乡。
父亲和母亲帮助叔叔盖了三间和杨籽家一样的泥草房，张罗着叔叔成家结婚。
叔叔结婚单过后，杨籽出生了。随后老奶奶过世。
叔叔在湖北学会了泥瓦匠手艺，同样生产队挣工分，日子过得相对较好。
只不过叔叔一直记恨父亲心狠，把他绝情地丢在异乡他地。对父亲的兄弟感情不好。两家往来还不如邻居间亲密。
父亲和叔叔依然经常去看望同一个村子生活的奶奶。不过，父亲也记恨着代姓继父把兄弟俩赶出家门。特别那句话:
“我姓代的有了自己的儿子，凭啥要供养一个死鬼的儿子去念书?”
父亲发誓再穷都要供养自己的子女上学念书。
前村父亲大舅的儿子，也就是杨籽的表叔，国家恢复高考时，父亲支持他复习考学。
表叔考上了上海的一所名牌大学。毕业后分配到家乡市里的一个纺织厂工作，还当了副厂长。
表叔逢年过节也会提着很多礼物来杨籽家里走亲戚。还特别喜欢乖巧嘴甜的杨籽。
但是父亲从来没有求过表叔给哥哥姐姐在纺织厂安排工作、当工人。
……
杨籽听完八爷的叙述后，突然可怜起父亲和叔叔这对难兄难弟的遭遇了。
杨籽总算明白了:自己的奶奶为什么不像别人家的奶奶，和自己家或者叔叔家亲近。
虽然逢年时，兄弟姊妹几个也会在父母的要求下，去给奶奶磕头拜年；但是父母哥姐，从来没有给杨籽提起过这段家世。
“难怪和自己同一个奶奶的堂弟堂妹姓代，不姓杨!去矿门口他们的爷爷摆的茶水摊，喝一玻璃杯有颜色的甜水还收五分钱!”
杨籽突然间不再记恨父亲，因为自己不上学，对自己的毒打；把自己拎着腿扔进结冰的小河里了。
甚至，杨籽的脑海中，一瞬间有了想去替父亲上学的想法。但是，杨籽觉得自己丢下书本、散放快两年了；跟上课程几乎不可能。
杨籽就没有再去想上学的打算。也没再有强烈的**“要饭、走路去少林寺”了。
……
时隔不久，村里来了一对走村串乡的“小货郎”兄弟。大的和哥哥年龄相仿，小的弟弟和杨籽同龄。
两兄弟是湖北人，自幼父母双亡；哥哥带着弟弟推着一个小独轮车，四处贩卖针头线脑的小买卖。
一路辗转从陕北流荡到杨籽村子的时候，才发现周边农村，都开设了小卖部。
母亲把两兄弟先安置在自家歇脚、吃住。
杨籽记得，以前自家很穷的时候，只要是要饭的上门，父母都会给点吃的，或者杂粮。
即便卖艺、耍猴、说书、皮影戏的进村，基本都是在杨籽家吃住。
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